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量中用的是“自许”二字。 (《纂要》) 有云。三藏为遮相违量。相违量云。真故极成色。应非即识之色。自许初三摄眼所不摄故。如眼识。为遮此量与作不定云。为如眼识。自许初三摄。非即识之色。为如我宗他方佛色。自许初三摄故是即识之色耶。 此相违量中当少一“汝”字，应作“真故极成色。应非即识之色。汝自许初三摄眼所不摄故。如眼识”方合道理。 玄奘法师立真唯识量时的论对者是小乘论师，而“自”的确切所指是...
朱立
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19124273792.html
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陈昌敏募捐筹款。
小昌敏是綦江县永新镇永新中学初三的学生,去年6月被确诊为患有急性淋巴细胞白血病。父母都在家务农,全凭庄稼收成维持生活。小昌敏患上白血病后,原本就经济拮据的家庭根本就承受不了昂贵的医药费。小昌敏所在的永新中学初三年级有五六百名学生，而她成绩一直都在年级20多名。眼看一个花季女孩的生命在我们面前渐渐的凋零。为拯救这个苦难的女孩，重庆华岩文教基金会发起爱心救助活动，希望社会各界爱心人士...
重庆华岩寺
|重庆华岩文教基金会为白血病女孩募捐|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/22172421110.html
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建设唯识宗义，特抄录原文于下，然后略加解释。
真唯识量原文：真故极成色，定不离眼识；
自许初三摄，眼所不摄故。
上面学出的四句颂子，就是《真唯识量》的原文，现在把它用《因明论》的三支比量方式，分别于下：
1、宗真故极成色，定不离眼识。
2、 因 自许初三摄，眼所不摄故。
同喻 诸初三所摄眼根所不摄者，定不离眼识，如眼识。
3、 喻
异喻 若是...
宽彬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12132138810.html
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唐代三高僧对真唯识量的疏解 刚晓 玄奘法师留下来的真唯识量，只有短短的二十三个字——“真故极成色非定离眼识，自许初三摄，眼所不摄故，如眼识。”因为篇幅简短，给后人很大的解读空间。后来者在解读时...，改论那宜遂(逐)许之！” 文轨法师对真唯识量的解读极其简单，而且不是完整的解读，只是讨论了真唯识量因支中的“自许”—— 问：如立宗云“真故极成色非定离眼识”，因云“自许初三摄，眼所不摄故”，同...
刚晓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12133338826.html
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道坚法师在重庆华岩寺弘法楼般若讲堂前与青年学佛沙龙的部分会员合影
重庆佛教在线报道 丁亥年正月初三，新春伊始,当人们还沉醉在节日的欢乐和假日之中,华岩寺方丈道坚法师不顾辛苦和疲劳,为了信众能得到真实得利益,为了华岩寺道场的佛法的兴盛,为了善巧方便的接引众生,开始了新春的第一场弘法利生的讲经说法。标志着华岩寺以世出世间圆融不二的利生精神,将迈上一个新的台阶。
初三日上午九点，讲经...
照行
|弘法不休息,道坚法师在般若讲堂宣讲《药师经》|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/1427038095.html
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初三摄眼所不摄故（因，理由），犹如眼识（喻，譬喻）。’其中‘真故’为宗体之简别词，表示依大乘胜义立宗，与世间及小乘有别。‘极成’为‘色’之简别词，表示主词‘色’为立者（立论者）与敌者（问难者）共同认许，排除其中双方不一致之成分。‘定不离眼识’为宗之宾词，亦为立、敌所共承认者。‘自许’（立论者自己之同意、承认）为因之简别词。因支‘初三摄眼所不摄故’本为立、敌共许（共同承认、同意），单就‘真唯识量’...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12105938710.html
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据玉佛寺报道：2007年2月20日大年初三上午，玉佛寺向上海市慈善基金会捐赠帮困助学专项基金仪式在玉佛寺方丈室举行。玉佛寺方丈觉醒法师代表玉佛寺向市慈善基金会捐赠人民币25万元，专项用于帮困助学，来处各区县的学生代表参加了助学金的发放仪式。
自2001年春节起，玉佛寺每年的农历正月初三都会举行一次慈善助学活动，资助本市100名困难学生和困难家庭。七年来，累计出资190万元，使...
【佚名】
|慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0951588109.html
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律航大师，晚年才出家，平日不论行住坐卧，佛号不离口，念珠不离手。
大师念佛是用“并耳念佛法”，即将阿弥陀佛四字洪名，字字念得清楚，耳朵听得清楚。先将右耳听力，作意并在左耳，听一百声。再将左耳听力，并在右耳，听一百声。然后两耳平均听一百声。或者摄心记数，初三声注入左耳，次三声注入右耳，再四声两耳一起听闻，共为十声。
如此循环练习，才一个月就可大见...
佚名
念佛
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1802301809.html
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灵光寺皈依共修
佛教在线1月21日讯 北京灵光寺将于初一至初三（1月29日—31日）三天上午举行普供仪式。另灵光寺长期举行每周日皈依共修活动，时间为上午九时至十一时。灵光寺，位于北京市西山余脉翠微山东麓，因供奉释迦牟尼佛牙舍利而闻名于世，成为中外佛教徒朝拜的中心之一。1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。
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佛教在线
|北京|京灵|灵光|光寺|寺春|春节|节期|期间|间将|将举|举行|行三|三天|天普|普供|供仪|仪式|式（|（图|图）|）|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/0921102677.html
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作者：姜晓明 稿件来源：新华社报道联络员 发布时间： 2006-02-01 13:12:26
新华网乌鲁木齐2月1日电 1月31日是大年初三，新疆鄯善县吐峪沟游人不断。
鄯善县吐峪沟是佛教文明与伊斯兰教文明交汇的典型。这里有历经三千年依然完好的民汉合一的古民居、被称为“新疆“小麦加”的”吐峪沟“麻扎”和神秘的吐峪沟大峡谷，以及位居新疆佛教石窟第三的吐峪沟千...
新华社
|吐峪沟|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1447482864.html